Von Adenauer bis Merkel: Die CDU und der Blick auf Migration – warum Merz’ „Stadtbild“-Rhetorik nicht dazugehört
zweisprachig auf Deutsch und Türkisch
Seit ihrer Gründung verstand sich die CDU als staatstragende, ordnungspolitische Partei – pragmatisch, kontrolliert, frei von populistischem Ton. Der Umgang mit Migration, Ausländern und Flüchtlingen war stets von ökonomischem und administrativem Denken geprägt – nicht von kultureller Abgrenzung.
Konrad Adenauer (1949–1963)
sah in der Anwerbung ausländischer Arbeitskräfte ein wirtschaftliches Mittel, kein gesellschaftliches Projekt. Die „Gastarbeiter“ sollten helfen, aber wieder gehen. Integration war kein Thema.
Ludwig Erhard (1963–1966)
betonte den Wohlstand für alle – Migration galt als Teil des Wirtschaftswunders. Seine Sprache blieb sachlich, technokratisch und wertneutral.
Kurt Georg Kiesinger (1966–1969)
führte erstmals die Debatte über kulturelle Unterschiede, hielt aber am Prinzip fest: Ordnung statt Emotion. Er sprach über Regulierung, nicht über Identität.
Helmut Kohl (1982–1998)
sagte: „Deutschland ist kein Einwanderungsland.“ Sein Ziel war Begrenzung, nicht Ausgrenzung. Selbst in Krisenzeiten – wie während der Balkankriege – blieb sein Ton staatstragend und kontrolliert.
Angela Merkel (2005–2021)
prägte die CDU in einer globalisierten Welt neu. Ihre Politik verband Realismus mit Humanität.
2015, während der Flüchtlingskrise, öffnete sie die Grenzen – nicht aus Naivität, sondern aus europäischer Verantwortung. Ihr Satz „Wir schaffen das“ wurde zum Symbol für eine CDU, die Mut, Moral und staatliche Ordnung gleichzeitig verkörpern wollte.
Merkel verstand Integration als beiderseitigen Prozess: Hilfe und Forderung zugleich. Sie sagte:
„Deutschland ist ein starkes Land. Wir haben so vieles geschafft – wir schaffen auch das.“
Sie setzte auf Sprachförderung, Arbeitsmarktintegration und europäische Solidarität, aber immer im Rahmen des Rechts.
Damit verschob sie die CDU vom rein wirtschaftlichen Denken hin zu einem gesellschaftlich-ethischen Verantwortungsverständnis.
Friedrich Merz (seit 2022 Parteivorsitzender)
bricht mit dieser Linie. Seine Rede vom „Stadtbild“ verschiebt den Fokus von Ordnung zu Identität, von Verantwortung zu Abgrenzung. Wo frühere CDU-Kanzler nüchtern über Wirtschaft, Recht und Integration sprachen, argumentiert Merz mit sichtbarer „Überfremdung“.
Die klassische CDU-Kultur war nie ein Kampf um das Stadtbild, sondern ein Bekenntnis zu gesellschaftlicher Einheit, Verantwortung und Maß.
Merz’ Sprache ist nicht konservativ im Sinne der CDU-Tradition – sie ist symbolisch, emotional und spaltend.
“Merz’in ‘Stadtbild’ Söylemi CDU Kültürüne Uygun Değil”
Adenauer’den Merkel’e: CDU’nun Göç Anlayışı – Merz’in “Stadtbild” Söylemi Bu Geleneğe Ait Değil
CDU, kuruluşundan bu yana kendisini devletin sorumluluğunu taşıyan, düzen odaklı bir parti olarak tanımladı — pragmatik, kontrollü ve popülist tondan uzak.
Göç, yabancılar ve mülteciler konusuna yaklaşımı her zaman ekonomik ve idari bir bakışla şekillendi — kültürel bir ayrıştırma üzerinden değil.
Konrad Adenauer (1949–1963)
Yabancı işçilerin ülkeye alınmasını ekonomik bir araç, toplumsal bir proje olarak değil, pratik bir ihtiyaç olarak gördü. “Misafir işçiler” (Gastarbeiter) çalışacak, katkı sunacak, sonra geri dönecekti. Entegrasyon kavramı o dönemde hiç gündemde değildi.
Ludwig Erhard (1963–1966)
“Herkes için refah” ilkesini benimsedi; göçü “ekonomik mucizenin” (Wirtschaftswunder) doğal bir parçası olarak değerlendirdi. Dili soğukkanlı, teknik ve tarafsız kaldı.
Kurt Georg Kiesinger (1966–1969)
İlk kez kültürel farklılıklar tartışmaya girdi, ancak Kiesinger “duygusallık değil, düzen” ilkesini korudu. Konuyu kimlik veya aidiyet üzerinden değil, düzenleme ve yönetim üzerinden ele aldı.
Helmut Kohl (1982–1998)
“Almanya bir göç ülkesi değildir.” diyerek sınırlandırmayı hedefledi, dışlamayı değil. Balkan Savaşları gibi kriz dönemlerinde bile söylemi ölçülü ve devlet sorumluluğu merkezindeydi.
Angela Merkel (2005–2021)
Küreselleşen dünyada CDU’yu yeniden tanımladı. Onun siyaseti gerçekçilikle insani değerleri birleştirdi.
2015 mülteci krizinde sınırları açtı — bu bir saflık değil, Avrupa sorumluluğuydu.
“Wir schaffen das” (Bunu başarabiliriz) sözü, cesaret, etik ve devlet düzenini bir araya getiren bir CDU anlayışının sembolü haline geldi.
Merkel entegrasyonu karşılıklı bir süreç olarak gördü: hem destek hem de sorumluluk.
“Almanya güçlü bir ülke. Pek çok şeyi başardık — bunu da başaracağız.”
Dil öğrenimi, işgücü piyasasına katılım ve Avrupa dayanışması üzerinde durdu, ancak her zaman hukuk çerçevesinde.
Bu yaklaşım CDU’yu sadece ekonomik çıkarlar üzerinden değil, toplumsal ve etik sorumluluk temelinde yeniden tanımladı.
Friedrich Merz (2022’den beri CDU Genel Başkanı)
bu çizgiyi kırıyor. Onun “Stadtbild” (şehir manzarası) söylemi odağı düzen ve sorumluluktan alıp kimlik ve dışlamaya taşıyor.
Önceki CDU başbakanları ekonomi, hukuk ve entegrasyon üzerine soğukkanlı bir dille konuşurken, Merz “yabancılaşma” (Überfremdung) imasıyla sembolik bir dil kuruyor.
Klasik CDU kültürü hiçbir zaman şehir manzarası üzerinden yürütülen bir mücadele değildi;
toplumsal birlik, sorumluluk ve ölçülülük ilkesine dayanıyordu.
Merz’in dili CDU’nun geleneksel muhafazakâr çizgisine değil, sembolik, duygusal ve ayrıştırıcı bir siyasete işaret ediyor.
#Merz #CDU #Stadtbild #Migration #Politik #Deutschland #Konservativismus #Integration #Gesellschaft #Einheit #MerzSöylemi #CDUKültürü #GöçPolitikası #Almanya #Siyaset #Birlik #Toplum #Entegrasyon